sábado, 28 de julio de 2018

JASIDISMO O HASIDISMO

JASIDISMO O HASIDISMO
Por: Omkar Avel

EL JASIDISMO O HASIDISMO es un movimiento religioso ortodoxo y místico dentro de la religión JUDIA, hace parte de otro sector del JUDAÍSMO conocido como JAREDÍ, su RABINO recibe el nombre de ADMOR

GENEALOGÍA DEL JUDAISMO 

Abraham padre de Isaac; Isaac padre de Esaú y Jacob (gemelos); Jacob luego llamado Israel tuvo trece hijos, doce hombres y una mujer, de los hombres se tienen en cuenta las doce tribus de Israel, de estas tribus nace el JUDAISMO, que según la Biblia para la época de Jesús ya contaba con cuatro sectas: Esenios, Saduceos, Zelotes y Fariseos.

Desde Macabeos ya se practicaba la piedad, y se fortalece en el siglo XVIII con el nombre de JASIDISMO por parte de Israel Ben Eliezer (conocido también como Baal Shen o BESHT), considerado el fundador del Judaísmo Jasídico.  

HASID: Piadoso.

LA CÁBALA es el nombre que los judíos dan al conocimiento místico (oculto) que anteriormente se trasmitía de boca en boca.


ONMIPRESENCIA DE DIOS Y COMUN-UNIÓN ENTRE DIOS Y EL HOMBRE 

Cuando el hombre observa las cosas materiales en realidad está mirando la divinidad, con esto en mente el hombre siempre va a servir a Dios, incluso en lo más elemental y en todas las pequeñas cosas.

La creencia de que entre el mundo de la divinidad y el mundo de la humanidad existe una relación

Baal-Shem: “He venido para enseñaros un nuevo camino. No es de ayuno, ni de penitencia y tampoco es de indulgencia, sino de regocijo en Dios”

(Buda: el camino del medio, por el filo de la navaja).

Hasidismo: “La experiencia de la vida comienza a darte un equilibrio y en ese estado de equilibrio, algún día, cuando estés plenamente equilibrado, sin inclinarte ni a un lado ni a otro, cuando estés exactamente en el medio, trascenderás”

“La mente escoge los extremos muy fácilmente”

La complacencia es la vida extrema; la renunciación es la muerte extrema.

Disfrutar la vida y disfrutar la muerte

Sin obsesión ni aferramiento, sin odios ni aversiones

La vida en comunidad es propia de la vida del hombre.

Las pequeñas cosas son sagradas: comer, beber, dormir

PRINCIPIOS DEL HASIDISMO:

  • La influencia de la Cábala,
  •  Vida en comunidades insulares y tradicionales,
  • Observación estricta de la halajá o aplicación de los preceptos de la Toráh o ley judía, 
  • EL seguimiento de los dictámenes y recomendaciones del admor en todas las áreas de la vida.
  • Apego constante a Dios

DE LOS FINITO A LO INFINITO

Inmanencia y omnipresencia de Dios, Dios permea el universo y está en todas partes, por ello el hombre común puede encontrar a Dios.

El hombre debe sobrepasar sus limitaciones de su ser finito para percibir la luz divina que lo absorbe a él y al cosmos.

Para el JASIDISMO, la oración formal dio paso a la súplica del corazón. El significado de la oración no está en la súplica a Dios ni en los contenidos formales de las plegarias, sino en las intenciones y aspiraciones del alma que pueden expresarse en simples actos de bondad y amor hacia nuestros semejantes. La oración establece un puente de unión entre el hombre y su Creador pero la música y el canto también ostentan un rango muy alto. Se da gran preponderancia a la danza que combina el movimiento y la música. La risa, el canto y el baile no por el placer sensual sino con la intención de adorar al Todopoderoso, representan la forma más sublime de oración.

HÁBITOS ALIMENTICIOS

Sus hábitos alimenticios tienen su fundamento en  las leyes de LA TORÁ, o Pentateuco, en el capítulo 11 de Levítico, y Deuteronomio  14, pueden comer buey, oveja, cabra, gácela, búfalo,  por lo que no comen algunos animales como el cerdo, el conejo, camello, búho, bagre; pescados sin escamas o sin aletas; entre las aves que no comen están el Cuervo, milano, águila, buitre, avestruz, gaviota, cisne, pelicano; es por ello que sus alimentos deben ser KOSHER, es decir: apto, adecuado, son alimentos que siguen la ley judaica, por ello en el mercado deben estar certificados como alimentos KOSHER con los símbolos.

significa que el alimento está certificado por unión ortodoxa judía.

significa que el producto es certificado como alimento KOSHER

 

GLOSARIO

ADMOR: Líder espiritual del Hasidismo

ADONAI: Dios en hebreo.

CÁBALA: Interpretación mística y alegórica del Antiguo Testamento propia de la tradición judía que pretende revelar un saber oculto acerca de Dios y del mundo, su estudio le abre al hombre la posibilidad de llegar a la Eternidad.

"La cábala se desarrolló como doctrina a partir del siglo XIII; según la doctrina de la cábala, Dios solamente puede reconocerse bajo la perspectiva de la creación; la cábala pretende penetrar en el sentido oculto de la Torá, desarrollando a tal efecto un saber esotérico, hondo y misterioso"

DIOS: Fuerza general que maneja toda la naturaleza, fuerza Superior que maneja toda la realidad. La meta de la creación es que el Hombre llegue al nivel de Dios, a su altura.

HALAJÁ: Conjunto de reglas religiosas judías derivadas de la Torá, y está conformada por leyes bíblica (pentateuco), leyes divinas, leyes rabínicas y la costumbre.

SEFARDÍES: Judíos que fueron expulsados de España en 1992 y sus descendientes que conservan su cultura hispánica.

TZADIK: Hombre sabio. Las personas comunes necesitan de un mentor espiritual que lo aproxime al creador, como canal para que la gracia divina fluya. (Esto difiero del Judaismo ortodoxo porque entre el creador y el individuo no se requiere de intermediarios)

El Argentino Alfredo Goldsmith es el Gran rabino de Colombia.

No son misioneros, no buscan adeptos.

El hacer el bien en vida es más meritorio a los ojos de Dios que el observar puntillosamente cada uno de los preceptos de la Torá”



WEBGRAFIA
https://www.youtube.com/watch?v=IdyjM45i0m0

miércoles, 25 de julio de 2018

ZAPATOS ROTOS



FRANCISCO BRYDON SMITH, autor argentino 1938-2009 (71 años), sus obras: "Zapatos rotos", entre otras obras como "Estoy hecho un demonio", "yo en mi casa y ella en el bar" y "Nada es igual", 

ZAPATOS ROTOS

Tengo mis zapatos rotos,
 es de tanto caminar,
lejos ya quedó mi pueblo,
voy camino a la ciudad. 
Me decían mis amigos
que nací para triunfar,
llevo mi guitarra al hombro,
voy camino a la ciudad. 
Zapatos rotos, zapatos rotos,
con esa facha ¿a dónde vas?...
Voy con rumbo
a un nuevo mundo,
un perro amigo me sigue atrás.
Tírale un hueso, tírale un hueso,
pobre sabueso, que flaco está.
Lo tengo rengo,
un poco enfermo,
pero me sigue sin protestar. 
llevo mi guitarra al hombro,
voy camino a la ciudad.